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四爻十六卦占卜,六爻占卜卦图解说明,六十四卦

四爻十六卦占卜,六爻占卜卦图解说明,六十四卦

时间:2024-03-28 19:17:10

六十四卦上面讲的这个八个卦,又叫八经卦。经,就是经纬的经,表示最根本的意思,也就是说,这个八个卦是基本单位。既然有基本单位,那就有衍生单位,这就是六十四重卦。
  • 六十四卦

    上面讲的这个八个卦个卦,又叫八经卦经卦。经,就是经纬的经的经,表示最根本的意思意思,也就是说是说,这个八个卦是基本单位单位。

    既然有基本单位单位,那就有衍生单位单位,这就是六十四重卦重卦。重卦重卦,就是把把个基本卦两两重叠重叠,而衍生出了六十四种组合方式或者说是六十四个类别类别,这新生的六十四卦四卦,故而又叫别卦别卦。

    六十四卦排序古来就有很多种多种,每种都反映了一种理念理念。我们先来看通行的卦序版本:如图如图。

    为了记忆方便呢便呢,宋代的朱熹编了一首《卦名次序歌》:

    乾坤屯蒙需讼师讼师,比小畜兮履泰否泰否,

    同人大有谦豫随豫随,蛊临观兮噬嗑贲 bì ,

    剥复无妄大畜颐畜颐,大过坎离三十备十备。

    咸恒遁兮及大壮大壮,晋与明夷家人睽 kuí ,

    蹇 jiǎn 解损益夬姤萃姤萃,升困井革鼎震继震继,

    艮渐归妹丰旅巽旅巽,兑涣节兮中孚至孚至,

    小过既济兼未济未济,是为下经三十四十四。

    现在通行本周易就是根据这个卦序来解说爻辞的辞的。但是这个卦序对于我们现在的六爻占卜体系来说用处是不大的大的,建议大家了解一下就行就行,不用背诵此卦序卦序。

    与占卜关系直接的是另一种卦序卦序,叫做八宫卦序卦序,如图如图。

    这幅图之所以与六爻占卜体系关注重大重大,是因为我们将来要根据这个宫位图来确定一个六爻卦的五行属性属性。

    比如乾宫的五行属金属金,那么他这一宫里的八个卦的五行都就属金了金了。同理同理,坎宫里面这八个卦的五行属性就都是水了水了,震宫里的八个卦五行属性都就属木了木了,等等等等以此类推类推,都是这么个道理道理。那位说位说,这要干什么什么?现在呢您就先记住这一点就行了行了,将来用到的时候您就明白了白了。

    有朋友又问了问了,八个宫里的卦是怎么来的呢的呢?或者说这么安排是个什么原理呢理呢?他的排列规则是根据京房十六卦变而来的来的。咱们一乾宫为例为例。

    乾卦六爻六爻,初爻变就是天风姤卦姤卦。

    再往上二爻变爻变,就是天山遁卦遁卦。

    再往上三爻变爻变,就是天地否卦否卦。

    再往上四爻变爻变,就是风地观卦观卦。那位说位说,爻变不是不能突破地三爻吗爻吗?是的是的,那是在三爻卦的情况下况下,现在是六爻卦爻卦,那就得以六爻为整体为全局来看来看。

    再往上五爻变爻变,就是山地剥卦剥卦。

    下一步再变再变,就不能变第六爻了爻了。要往回往下变下变。那就是火地晋卦了卦了。

    至此至此,我都好理解理解。但是下一步很多朋友可能就看不明白了白了。为什么乾宫最后一卦就成了火天大有了呢了呢?这还得从六爻十六卦变说起说起。如图如图。

    这幅图上的骸骨、棺椁、冢墓等等是怎么回事儿事儿,现在咱们先不展开展开,等后面学会排卦后卦后,咱们再来说来说。重点要说两点两点。

    一,绝命卦命卦。

    为什么叫这个名字呢字呢?

    这个我们还得返回到前面前面,把那个洛书卦图拿过来过来。从这个图上图上,我们可以看出看出,乾离、坤坎、震兑、巽艮是两两相对的位置位置,这种状态在易理上叫做对冲对冲,寓意是相对立的两种状态状态。所以古人对于绝命卦给出的解读是:事多反复反复,为人孤独孤独,不谐于俗于俗。啥意思意思?通俗地说地说,就是互不兼容呗容呗。

    二,游魂卦和归魂卦魂卦。

    乾卦的第十变就成了绝命卦离卦了卦了。这就是易理“用九”的原则原则,超过九变九变,卦就会出现相对宫位的卦的卦,乾卦的相对宫位就是这个离卦离卦。也就是说这个第九变是一个分界点界点,以前的还属于本宫本宫,以后的就不属于了于了。

    但是我们又发现一个问题问题,那就是在第十变之前之前,有两卦与其他宫位相重合了合了,这就是火山旅卦和火风鼎卦鼎卦,那么我们就不再把这两卦视作乾宫的嫡系部队了队了。

    这样乾宫的嫡系部队就只有八个卦了卦了,分别是乾为天为天,天风姤风姤,天山遁山遁,天地否地否,风地观地观,山地剥地剥,火地晋地晋,火天大有大有。

    而在旅、鼎二卦前后的火地晋和火天大有两卦就并称作游魂卦和归魂卦了卦了。就好像一个人叛变一样一样,在火地晋的位置心思就动摇了摇了。到了火山旅的时候就跑出去了去了,到火风鼎的时候又要往回跑回跑,到火天大有的时候时候,又跑回来了来了。

    所以所以,游魂卦和归魂卦魂卦,虽然都还属于本宫嫡系部队部队,但是他们心思都不在本地、本宫位宫位,都有摇摆不定的意思意思,用一句俗话形容比较贴切贴切,那就是“身在曹营心在汉”。这个要记住记住,将来断卦的时候会用到用到。就比如你想要出门旅游旅游,想要占卜出门是否安全安全。如果遇到归魂卦魂卦,出门是否安全就先不要考虑考虑,要先考虑很可能会因为其他事情束缚你的心思而去不了不了。当然最终决定因素还得看卦象里面的爻变情况情况。

    而这个八宫卦序表序表,我们也得记住记住。我总结了这么个记忆方法方法。

    乾宫八宫:乾为天为天,天风姤风姤,天山遁山遁,天地否地否,风地观地观,山地剥地剥,火地晋地晋,火天大有大有。

    总结这么句:

    天狗遁狗遁,不干不净不净,大有可为可为。不干不净谐音“否观剥晋”。

    坎宫八卦:坎为水为水,水泽节泽节,水雷屯雷屯,水火既济既济,泽火革火革,雷火丰火丰,地火明夷明夷,地水师水师。

    总结为:屯水节水节,挤挤隔风隔风,明易湿易湿。屯字挪到句首句首,成屯水节水节,因为有个著名的泼水节嘛节嘛。

    艮宫八卦:艮为山为山,山火贲火贲,山天大畜大畜,山泽损泽损,火泽睽泽睽,天泽履泽履,风泽中孚中孚,风山渐山渐。

    总结为:山火喷火喷,大畜(chù)损,李逵终不见不见。意思是山火喷射喷射,大个的畜生都受到了损失损失,但是旁边的李逵就是视而不见不见。

    震宫八卦:震为雷为雷,雷地豫地豫,雷水解水解,雷风恒;地风升风升,水风井风井,泽风大过大过,泽雷随雷随。

    总结为:雷雨天雨天,解横绳于井台井台,大过随身随身。意思是雷雨天在井边玩绳子绳子,是有大过错的错的。

    巽宫八卦:巽为风为风,风天小畜小畜,风火家人家人,风雷益雷益,天雷无妄无妄,火雷噬嗑噬嗑,山雷颐雷颐,山风蛊风蛊。

    总结为:小畜家人益人益,勿忘这一股一股。意思是思是,平时要养成积蓄小钱的习惯习惯,这样对家人是有益的益的,不要忘了这一桩事儿事儿。

    离宫八卦:离为火为火,火山旅山旅,火风鼎风鼎,火水未济未济,山水蒙水蒙,风水涣水涣,天水讼水讼,天火同人同人。

    总结为:火驴顶飞机飞机,梦幻送同人同人。意思是一头火驴头顶一架飞机飞机,梦想着送人们旅行旅行。

    坤宫八卦:坤为地为地,地雷复雷复,地泽临泽临,地天泰天泰,雷天大壮大壮,泽天夬天夬,水天需天需,水地比地比。

    总结为:伏林泰林泰,大壮大壮,怪脾气脾气。意思是伏尔泰有个兄弟叫伏林泰林泰,长得个高又强壮强壮,还有怪脾气脾气。

    兑宫八卦:兑为泽为泽,泽水困水困,泽地萃地萃,泽山咸山咸,水山蹇山蹇,地山谦山谦,雷山小过小过,雷泽归妹归妹。

    总结为;吃口脆咸菜咸菜,牵过小妹手妹手。

    以上是我的一个记忆方法方法,仅供大家参考参考,您也可以自己总结适合自己记忆的方式方式,总之一点一点,那就是必须得达到一看某卦就得知道是某宫的卦才行才行。

    下面咱们再简单介绍一下一下,伏羲先天六十四卦方圆图圆图。这幅图的排卦规则是这样的样的。

    咱们先说这个内部的方图:从右下角乾卦起卦起,分别向上和向左向左,按照“乾兑离震、巽坎艮坤”这样的顺序重卦重卦。向上这一组一组,上卦为乾一直不变不变,下卦分别重“乾兑离震、巽坎艮坤”;向左这一组一组,下卦为乾一直不变不变,上卦分别重“乾兑离震、巽坎艮坤”。图上出现的那八个三爻经卦经卦,其实也应该是六爻卦爻卦,但是为了显示其在横竖交叉位置的特殊性殊性,故而标注成了三爻卦爻卦。

    举例说明一下一下,比如那个三爻兑卦吧卦吧。他的横行是下卦兑卦不变不变,上卦从右向左逐一重的是“乾兑离震、巽坎艮坤”;他的竖行呢行呢?上卦兑卦不变不变,下卦从下向上分别重的是“乾兑离震、巽坎艮坤”。

    再说外圈儿的圆图:外圈儿的圆图从上端开始排乾卦乾卦。逆时针旋转旋转,从右向左先排中心方阵的最下一行一行,排完后接着排下数第二行二行,依然是从右向左向左。一直排到复卦后卦后,先天八卦图的阳仪“乾兑离震”就算排完了完了。

    再从上端乾卦的右侧顺时针排“巽坎艮坤”系列系列。从巽卦一行最右侧姤卦开始开始,从右向左依次排列排列。直到坤卦排完排完。

    关于此图的来历还有这么一段故事故事。那就是此图最早也追述到是陈抟传出的出的,陈抟传给了一个叫穆修的修的,穆修又传给了李之才之才,李之才又传给了邵雍邵雍。但史料显示显示,邵雍只是得到了一张干巴巴的图的图,至于此图要表达的意义却是一无所得所得。所以邵雍“多其所自得者”,也就是其中的道理道理,都是他自己参悟出来的来的,据此写出了《皇极经世》一书一书。

    那么这里面就有一个疑问了问了,那就是邵雍自悟的这些东西东西,全对吗对吗?还是有一部分对、有一部分错分错?哪一部分对分对?哪一部分错分错?这就是一个仁者见仁智者见智的问题了题了。

    我在这里提这个疑问疑问,丝毫没有对先贤不敬之意之意,而是希望咱们在研究学问的时候时候,都要带着怀疑的目标去研究研究,不要古人、名人名人,更不能盲从任何一个人个人。

  • ...问感情 谈判求和 我在线起的卦 《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤...

    Zhengxi. Yi qie

  • 易经六十四卦怎么卜卦

    周易八卦八卦,也就是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、离卦、艮卦、兑卦兑卦,是周易占卜的基本元素元素,《易经》将八卦两两配合配合,翻成八八六十四卦四卦,再用六十四卦来占筮吉凶运程运程。
    六十四卦算命方法
    起卦前要默念自己所问之事之事,念完后即可把3个铜钱合在手心手心,(一般左手在上在上,右手在下)随便摇几下几下,将铜钱掷在桌子上观察铜钱的正反正反。公认铜钱的用法用法,有字的一面为交(阴),无字的一面为阳为阳。掷六次六次,三个背面朝上为老阳老阳,三个正面为老阴老阴,二背一正为少阴少阴,二正一背为少阳少阳。
    投掷铜钱后钱后,如铜钱中有2个正1个反时反时,是少阳;2个反1个正时正时,是少阴;3个正时正时,是老阳o,阳极变阴变阴,变爻为“一一”;3个反时反时,是老阴x,阴极变阳变阳,变爻为“一一”。
    画爻时要按照从初爻到上爻上爻,即从下向上的顺序顺序。还要根据“阳极变阴变阴,阴极变阳”的原则原则,把老阴要变成阳成阳,老阳要变成阴成阴,少阴和少阳则分别记成阴爻和阳爻阳爻。
    连续六次投掷铜钱铜钱,即可由下而上得到1个完整的卦象卦象。
    注意事项
    必要三心:心静、心诚、心境心境。必要三诚:诚心、诚实、诚意诚意。事先要洗手洗手。
    六十四卦名
    乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济未济。
    解卦的方法有这么七个原则:
    1、六爻皆不变者变者,则占本卦卦辞;
    2、一爻变者变者,则以本卦变爻之辞占;
    3、二爻变者变者,则以本卦二变爻之辞占辞占,而以上爻之辞为主;
    4、三爻变者变者,则占本卦及之卦的卦辞卦辞,而以本卦为主;
    5、四爻变者变者,则以之卦中二不变之爻辞占;
    6、五爻变者变者,则以之卦中不变爻的爻辞占;
    7、六爻皆变者变者,则以乾坤二用之辞占辞占,并参考其之卦卦辞卦辞。

  • 往生劫(二十八)混天卦

    众人谈论间论间,不知过了多少时辰时辰。初辰在一旁哈欠连天连天,眼圈通红通红,似是倦意难挡难挡。不多时多时,众人见这竹堂内一应家具在不知不觉间颜色渐渐暗淡暗淡,继而越来越模糊模糊。
    水云道长又喝了一杯茶杯茶,拱了拱手拱手,道:“卯时已过已过,恐怕青云观难留贵客贵客。”说着便要静鸳送客送客。三姑也不强留强留,便拄着拐杖起身要走要走。水云道长一挥手挥手,贴在四面墙上的道符瞬间燃烧起来起来。众人皆看得面色沉重沉重。

    “各位请位请!”静鸳率先开了门了门,做个手势示意众人离开离开。水云道长则立在一旁笑而不语不语。四人从竹堂内鱼贯而出而出,跨过大殿大殿,出得观来观来,看到天空渐渐泛白泛白。不知不觉间已经一整夜过去了去了。
    陈松云似是心事重重重重,一言不发不发。初辰问道:“现在我们去哪里哪里?”三姑答道:“回宾馆暂歇暂歇,这青云观玄妙太多太多,水云道长深不可测可测。恐不能硬来硬来,需多费些时日了日了。”说罢说罢,便招呼众人要下山下山。
    “四位稍待稍待。”众人回头回头,见静鸳立在不远处远处,身后的青云观此时已不见了踪影踪影。静鸳缓步走了上来上来。及待靠近靠近,静鸳开口道:
    股脓无毛最是凶是凶,两头如伏一般同
    虽有祖田并父业父业,终须破败受贫穷
    头痕瘢剥最为刑为刑,罗网之中有一名
    若不克妻并刑子刑子,更忧家道主伶仃
    相中最忌郎居面居面,男子郎君命不长
    女子郎群好遥逸遥逸,僧道孤独亦无妨
    眉毛间断至额旁额旁,常为官非卖却田…
    众人皆不知静鸳所言何意何意,唯独陈松云猛然抬起头来头来,怔怔地盯着静鸳静鸳,好半天半天,颤颤巍巍说道:
    克破妻儿三两个两个,方教祸患不相缠
    好色之人眼带花带花,莫教眼睛视人斜
    有毒无毒但看眼看眼,蛇眼之人子打爷
    无家可靠羊睛眼睛眼,却向他人借住场
    更有禾仓高一寸一寸,中的犹未有夫娘
    眼下凹时又主孤主孤,阳空阴没亦同途
    卯酉不加鸡卵样卵样,只宜养子与同居
    下额尖了作凶殃凶殃,典却田园更卖塘
    任是张良能计策计策,自然颠倒见狼当
    眼珠暴出恶姻缘姻缘,自主家时定卖田…
    方占水在一旁老二人对话对话,似在打谶语一般一般,不敢插话插话。陈松云说完说完,惊讶地看着静鸳静鸳,问道:“此乃我家传秘籍《麻衣相法》的《银匙歌》,为何你会诵读诵读?”静鸳没有正面回答回答,只是问道:“你可知这《麻衣相法》精髓奥妙奥妙?”陈松云被这么一问一问,不知如何作答作答,只立在当场没有说话说话。
    静鸳来回踱步踱步,说道:“《麻衣相法》乃是北宋得道高人麻衣道人所做所做,现此人早已位列仙班仙班,不再过问凡尘琐事琐事。其最初做书名为《麻衣道者正易心法》,后收陈抟老祖为徒为徒。陈抟在其基础之上总结改编改编,遂成此书此书,并改名为《麻衣相法》。”众人静听其言其言,没有插话插话。
    静鸳继续说到:“此书本源乃是一门修道心法心法,水云道长所说意即在此在此。相面占卜归根结底终是道门衍生的术数术数,修炼道气才是根本根本。家父本修炼道气多年多年,所涉广泛广泛,对玄术亦颇为精通精通,本欲传授于我于我,可惜我志不在此在此,所学粗劣粗劣。今日几位道友帮家父传信于我于我,无以为报为报,”说着从袖中掏出一个卷筒来筒来,“相法之书历来颇多颇多,有大名鼎鼎的《柳庄相法》,有相术经典大成的《太清神鉴》,也有神秘莫测的相法祖书——《相书》,然天地间能得相法之真的只有两书两书,其一便是《麻衣相法》,其内中心法远胜其术其术,切莫舍本求末求末!”
    随后随后,静鸳打开卷筒卷筒,取出筒中之物之物。众人视之视之,原是一本旧书旧书。乍一看一看,残旧破损破损,似是一本古书古书。静鸳将此书递给陈松云松云,陈松云傻愣在当场当场,竟不敢去接去接。方占水在一旁戳了戳陈松云松云,陈松云才回过神来神来,颤颤巍巍双手接过古书古书,站在原处原处,不敢去翻看翻看。
    静鸳见陈松云接过书去书去,便继续说到:“另一本便是此书此书,《月波洞中记》!”众人一听一听,皆为惊叹惊叹,看来静鸳是要报答众人传信之恩之恩。静鸳停了一下一下,复又说道:“此书乃是汉钟离和吕纯阳所作所作。此二人成仙之后窥透天机天机,作此书留世留世。因此书窥天机太多太多,故不得全留世人世人,因而成书之后便又毁之甚多甚多,现仅有此孤本孤本,且残损之处较多较多。你既是相法世家世家,我便赠送予你予你,能否修行功成功成,在于个人造化了化了。”
    众人看得惊讶惊讶,不想到此还有这等机缘机缘,实在难得难得。陈松云简直如同傻掉了一般一般,怔在当场当场,半天不发一言一言!三姑拱手做礼做礼,谢道:“既如此如此,我替松云感谢了谢了。”静鸳一摆手摆手,又看向方占水占水。方占水见她眼神冷峻冷峻,心中发怵发怵,不禁往后退了几步几步。静鸳又从怀中掏出那只瓷瓶瓷瓶,说道:“瓷瓶虽小虽小,却很实用实用,名为【纳魂】,今日我赠送予你予你,他日当有用处用处。”
    方占水连忙摆手推辞推辞,说道:“这瓷瓶乃是无崖子老神仙托我等交付于你于你,我怎敢随意接受接受?”静鸳微翘嘴角嘴角,说道:“家父所托所托,乃是传话传话,并非带物带物。今话已带到带到,此物就转送需要之人吧人吧。”方占水听这么一说一说,心中疑惑:需要之人之人?这瓷瓶名字听来就颇为不祥不祥,尚不知其具体用法用法,此究竟是吉是凶是凶?虽是心中存疑存疑,方占水仍是小心翼翼接了过来过来,放在手中摩挲端详端详,颇为好奇好奇。
    紧接着接着,静鸳又看向初辰初辰,似有话要说要说。初辰心想这静鸳颇为有情有义有义,四人只是为其带了一个瓷瓶瓷瓶,实在是举手之劳之劳,何至于收到这么大的回馈回馈?静鸳说道:“这位姑娘姑娘,你身在道门道门,非自身所求所求,亦非自身可选可选,“初辰”,“出尘”。但愿真有一日可出这红尘之外之外。”说罢说罢,拔出一枚发簪发簪,交于初辰手中手中,说道:“此簪非为法器法器,且做个纪念吧念吧。”
    众人此时心中疑惑疑惑,静鸳种种举措像是生离死别一般一般,仿佛日后再难相见相见,心中颇为凝重凝重。三姑走上前来前来,说道:“静鸳道友道友,你似乎已经理解无崖子先生所言所言?”静鸳摇了摇头摇头,说道:“三姑三姑,家父所言所言,我尚未参悟参悟,但是无论如何如何,家父必然修行有异常异常,目前是好是坏是坏,尚不得而知而知。我决心深入此间道界道界,找到家父修炼元神元神。恐日后不得见得见,故特来赠别赠别。”
    众人这才明白静鸳方才所作所为所为,原来她已下了狠心要找到生父无崖子崖子。方占水灵机一动一动,说道:“此事究竟有何难处难处?现无崖子神仙的元气镜像尚在终南山南山,有任何疑问疑问,我等再上终南山一问便知便知。”静鸳摇头叹道:“人之元气亦是心之执念执念,家父的执念不过是要传话于我以及作为乌有道人联络使者使者。眼下家父传话已经带到带到,乌有道人亦不复存在存在,家父执念已消已消,此时必已回归山林山林。”
    陈松云像是想起什么什么,说道:“静鸳静鸳,我和占水二人曾到过你们所说的道界道界。此界颇像冥界存在存在,敢问这道界究竟是什么样的一种存在存在?”静鸳答道:“你等无须知道太多太多,我只能提醒提醒,此间宏大宏大,非常人可为可为,你等所见的四爻十六卦六卦,其名为【混天卦】,较之寻常八卦多出一爻八卦八卦,可曾想过为何为何?”三姑紧盯静鸳静鸳,眉头微蹙微蹙。其他众人都不敢言语言语,也在等静鸳继续往下说下说。
    静鸳道:“八卦本已包藏众像众像,此处又多出一倍一倍,乃是因众像不全不全。我等众生存在于此间世界世界,眼界亦受此世界所限所限,所知所学不过一叶障目罢了罢了。”三姑还想多问多问,却见静鸳一拱手拱手,便转身离去离去。众人见她的背影渐行渐远渐远,似乎有些悲壮悲壮,心中不免惆怅万千万千。
    三姑一转头转头,径直下山去了去了。三人跟在身后追了上来上来。方占水取过包裹包裹,凑到三姑旁边旁边,问道:“三姑三姑,昨夜在观中所说的胎息法是一种什么道法道法?”三姑没有停步停步,边走边说道:“自今日起日起,你随我修炼此法此法,从吐纳开始开始!”

  • 周易六爻铜钱占卜

    前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统正统,比较准确的确的。但是操作使用起来很麻烦麻烦,效率比较低较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法方法,具体如下: 用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上在上,右手在下在下,随便摇几下几下,然后抛在地上地上,如果是一个面朝上朝上,便是阳爻阳爻,两个面朝上朝上,便是阴爻阴爻,三个面朝上是可变阳爻阳爻,即用稻草算法得出的“9”,三个字都朝上是可变阴爻阴爻,即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦一卦,也是按照自下而上的顺序画卦画卦,卦画好之后之后,再按照朱熹的说法说法,解卦的方法有这么七个原则: 1、六爻皆不变者变者,则占本卦卦辞; 2、一爻变者变者,则以本卦变爻之辞占; 3、二爻变者变者,则以本卦二变爻之辞占辞占,而以上爻之辞为主; 4、三爻变者变者,则占本卦及之卦的卦辞卦辞,而以本卦为主; 5、四爻变者变者,则以之卦中二不变之爻辞占; 6、五爻变者变者,则以之卦中不变爻的爻辞占; 7、六爻皆变者变者,则以乾坤二用之辞占辞占,并参考其之卦卦辞卦辞。 读懂了以上文字之后之后,您就可以给自己算卦了卦了。 算卦本来是很神圣的东西东西,而且经历了先人几千年的实践证明证明,准确度是很高的高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心的心,这不是封建封建,这个你慢慢会体会到它的神奇之处之处。还有算卦不能乱算乱算,也不能天天算天算,占卜前卜前,自己先想好要问的事情事情,占卜得出的结果就是你要问的事情的结果结果。

  • 六爻金钱卦-起卦篇

    三枚硬币或者幸运币运币,一支笔与纸与纸,易经书籍

    a.起卦
    b.记录
    c.解卦

    环境安静 虚极静笃 元神合一至真至诚默想需求

    1.从下往上记录每次的样式样式,一共6次,对其排列从下到上到上。
    2.四种情况:三正三正,三反三反,一正两反两反,一反两正
    3.以背面个数为准:
    一反两正:“—” 少阳
    两反一正:“--” 少阴
    三反 :“—x”老阳
    三正 :“--x”老阴 (零反)

    1.没有变爻:在《易经》中查出本卦的卦辞卦辞,根据这个卦辞的意思解释你算的这一卦一卦。
    2.一个变爻:在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞爻辞,根据这个爻辞的意思解释这一卦一卦。
    3.两个变爻:在《易经》中查出两个变爻的爻辞爻辞,取阴爻之爻辞以为断为断,盖以“阳主过去过去,阴主未来”故也故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻阴爻,则取上动之爻断之断之。
    4.三个变爻:在《易经》以所动三爻的中间一爻之爻辞为断为断。
    5.四个变爻:在《易经》中查出本卦中两个没变爻的卦辞卦辞,根据这两个爻辞的意思意思, 以下爻的爻辞为主来解释你算的这一卦一卦。下静之爻辞断之断之。
    6.五个变爻:在《易经》中查出这个本卦的变卦变卦,然后用变卦中不变的那个爻的爻辞来解释你算的这一卦一卦。取静爻的爻辞断之断之。
    7.六爻皆变:在《易经》中查出这个本卦的变卦变卦,用这个变卦的卦辞的意思来解释你算的这一卦一卦。(变卦:本卦的转变转变,x对应的卦都要转变转变,阳转阴、阴转阳)

    六爻不变不变,以本卦卦辞断辞断。
    一爻动爻动,以动爻之爻辞断之断之。
    两爻动者动者,则取阴爻之爻辞以为断为断,盖以“阳主过去过去,阴主未来”故也故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻阴爻,则取上动之爻断之断之。
    三爻动者动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断为断。
    四爻动者动者,以下静之爻辞断之断之。
    五爻动者动者,取静爻的爻辞断之断之。
    六爻皆动的卦的卦,如果是乾坤二卦二卦, 「用」辞断辞断。乾坤两卦外其余各卦各卦,如果是六爻皆动皆动,则以变卦的彖辞断之断之。

    六爻不变不变,以本卦卦辞断;
    一爻变爻变,以本卦变爻爻辞断;
    两爻变爻变,以本卦两个爻辞断辞断,但以上者为主;
    三爻变爻变,以本卦与变卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用);
    四爻变爻变,以变卦之两不变爻爻辞断辞断,但以下者为主;
    五爻变爻变,以变卦之不变爻爻辞断;
    六爻变爻变,以变卦之卦辞断辞断,乾坤两卦则以「用」辞断

    请伸出你的左手左手,注意一定是左手左手,看自己左手的食指、中指和无名指名指。每根手指都分三节三节,给这三节分别标上名称:

    这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆个圆,在占卜时就是顺时针绕这个圆圈数过去(共6个)。我们来再排一次一次,分别是 大安大安,留连留连,速喜速喜,赤口赤口,小吉小吉,空亡空亡。

    阴历从正月开始到预测的月份为止;
    从一号到预测的天数为止;
    时辰按照古代时辰计算到预测的时辰为止为止。
    子11:00pm-01:00am (1) 午11:00am-01:00pm (7)
    丑01:00am-03:00am (2) 未01:00pm-03:00pm (8)
    寅03:00am-05:00am (3) 申03:00pm-05:00pm (9)
    卯05:00am-07:00am (4) 酉05:00pm-07:00pm (10)
    辰07:00am-09:00am (5) 戌07:00pm-09:00pm (11)
    巳09:00am-11:00am (6)亥09:00pm-11:00pm (12)

    第一步一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点落点。不管是第几个月个月,均以“大安”为正月起点起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数下数。
    第二步二步,以月份落(终)点为日辰起点起点,然后推算日辰落点落点。从月份落点上起初一初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数下数,一直数到天数为止为止,此掌诀定位即为日辰之落点落点。
    第三步三步,以日辰落点为时辰起点起点,推算时辰落点落点。

    举例:
    农历2010年六月初五上午九点半
    预测结果:速喜
    农历2019年六月二十上午八点五十分
    预测结果:小吉

    1、遇事即刻起卦起卦,无事勿占勿占,凡事只占一次一次,再占不验不验。
    2、同样一件事件事,也可以以临时起卦起卦,如上个事件事件,也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦起卦。但同一个事件事件,只能算一次一次,比如按约会时算了算了,就不能再按约会的时间算了算了。
    3、任何占卜都不是绝对准的准的,大的方向对就算准了准了。一般来说来说,平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了盗了,算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间时间,但没算对追回来的数额数额,这也算是成功了功了。
    4、冥冥中藏有藏有,所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬不敬,否则不妙不妙。

    此占卜方式用来占卜属性合与冲
    1.左手占卜
    2.十天干十二地支
    十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
    十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
    3.对于十二地支的演算方法和方位

    4.以大拇指为指针从“子”开始开始,顺时针计算计算。
    5.根据十二生肖:
    子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪
    鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
    6.三合六冲:
    生肖隔三个为合为合,隔六个为冲为冲。
    例如:
    鼠龙猴龙猴,牛蛇鸡蛇鸡,虎马狗马狗,兔羊猪 为三合
    鼠羊 ,牛猴牛猴,虎鸡虎鸡,兔狗兔狗,龙猪龙猪,蛇鼠 ,马牛马牛,羊虎羊虎,猴兔猴兔,鸡龙鸡龙,狗蛇狗蛇,猪马 为六冲
    7.十二时辰、十二地支、生肖及时辰五行

    一.占卜方法
    二.实例
    三.简单占卜
    四.小六壬预测 掐指一算


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